{"id":1915,"date":"2019-03-17T11:53:39","date_gmt":"2019-03-17T09:53:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bodhidharma.fi\/?p=1915"},"modified":"2019-05-10T16:54:02","modified_gmt":"2019-05-10T13:54:02","slug":"chan-mestari-hongzhin-1091-1157-sanomuksia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/?p=1915","title":{"rendered":"Chan-mestari Hongzhin (1091-1157) sanomuksia"},"content":{"rendered":"\r\n<p>Kaikki\r\nasiat saavat alkunsa yhdest\u00e4 mielest\u00e4.&nbsp;\r\nKun yksi mieli on hiljaa, kaikki ilmennykset lakkaavat.&nbsp; Mik\u00e4 on itse\u00e4, mik\u00e4 on muuta?&nbsp; Koska t\u00e4ll\u00f6in ei ole mink\u00e4\u00e4nlaista\r\neriytymisest\u00e4, ei edes yht\u00e4 atomia voida m\u00e4\u00e4ritell\u00e4.&nbsp; Kun yksik\u00e4\u00e4n ajatus ei nouse, p\u00e4\u00e4set siihen\r\nmik\u00e4 edelt\u00e4\u00e4 syntym\u00e4\u00e4 ja mik\u00e4 j\u00e4\u00e4 j\u00e4ljelle \u201cnahkakasan\u201d (ruumiin)\r\nhajottua.&nbsp; K\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n kirkastumisen\r\npiste, kokonainen ja osittumaton, vailla kulmia, reunaa ja j\u00e4lki\u00e4 \u2013 sit\u00e4 ei\r\nvoida himment\u00e4\u00e4. Himment\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 sanotaan luontaiseksi tiedoksi. Luontaisen\r\ntiedon aluetta sanotaan perussaavutukseksi \u2013 loppujen lopuksi ei ole mit\u00e4\u00e4n\r\nulkopuolelta tulevaa saavutusta.&nbsp; Vain\r\ntyhj\u00e4\u00e4, avointa, hienovaraista tietoisuutta ilman kuvitelmia, todellista kaiutonta\r\nkuulemista.&nbsp; Niinp\u00e4 sanotaankin: \u201cSe ei\r\nole silm\u00e4n ja korvan tavoitettavissa.\u201d&nbsp;\r\nT\u00e4m\u00e4 on salaper\u00e4isen soinnun \u00e4\u00e4rimm\u00e4inen ydin.&nbsp; Siit\u00e4 virtaa valo ja maailmankaikkeus\r\nheijastuu kauttaaltaan siin\u00e4 \u2013 se on kaikki.&nbsp;\r\nPaikattukaapuiset munkit ovat kokeneet omakohtaisesti n\u00e4it\u00e4 tiloja.&nbsp; Olennaista on, ett\u00e4 emme lainaa kenenk\u00e4\u00e4n\r\ntoisen ty\u00f6kaluja, vaan oivallamme itse kirkkaasti.&nbsp; Vain siten puutarhani taimet voivat kasvaa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00a0\u00a0 Oivaltaessasi kaikkien asioiden tyhjyyden olet vapaa mielen kaikilla tasoilla ja l\u00e4p\u00e4iset jokaisen atomin.\u00a0 Alkuper\u00e4inen valovirta levi\u00e4\u00e4 kaikkialle ja sovellat sit\u00e4 aina voimien ja olosuhteiden mukaisesti.\u00a0 Kaikki mink\u00e4 kohtaat on mietiskely\u00e4 \u2013 kaikkia asioita valaisevaa, tyhj\u00e4\u00e4, yksinolevaa. Tuulen huminaa m\u00e4nnyiss\u00e4, kuun heijastusta vedess\u00e4, kirkasta sopusointua.\u00a0 Mielesi ei harhaile etk\u00e4 tarraudu ilmennyksiin.\u00a0 Olennaista on olla sis\u00e4isesti tyhj\u00e4, avaramielinen ja vastata ulkoisiin \u00e4rsykkeisiin h\u00e4mmentym\u00e4tt\u00e4.\u00a0 Silloin olet kuin kev\u00e4t joka antaa kukkien puhjeta, tai peili joka heijastaa kuvia; ja pauhaavien virtojen keskell\u00e4 pysyt luonnostaan tyynen\u00e4.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Perinpohjaisesti rauhallisin mielin ja tyynesti el\u00e4en n\u00e4et aikojen tyhjyyden; ei ole mit\u00e4\u00e4n ongelmallista, ei mit\u00e4\u00e4n esteit\u00e4.\u00a0 Tyhj\u00e4, ehdoton ja s\u00e4teilev\u00e4, kirkas ja t\u00e4ysin loistava \u2013 se on selv\u00e4sti olemassa kautta aikojen eik\u00e4 himmenny koskaan.\u00a0 Jos tied\u00e4t asioiden laidan pelk\u00e4ll\u00e4 p\u00e4\u00e4nny\u00f6kk\u00e4yksell\u00e4, et seuraa syntym\u00e4n ja kuoleman kiertoa etk\u00e4 tarraudu sen enemp\u00e4\u00e4 katoavaisuuteen kuin ikuisuuteenkaan.\u00a0 Halutessasi muuttua sopivalla tavalla muunnut yhdess\u00e4 miljardien ilmi\u00f6paljouksien kanssa.\u00a0 Halutessasi pysy\u00e4 tyynen\u00e4 peit\u00e4t kuin taivas ja tuet kuin maa \u2013 ilmaannut ja katoat, sulkeudut ja avaudut; kaikki riippuu sinusta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\"> \u00a0 <\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Oikea tapa mietiskell\u00e4 on se, ett\u00e4 pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n istutaan liikkumatta hiljaisesti tarkkaillen.\u00a0 Syventym\u00e4ll\u00e4 saavutetaan tila, jossa ulkoiset syyt ja olosuhteet eiv\u00e4t huojuta.\u00a0 Tyhjentynyt mieli avautuu ja vastaanottaa kaiken.\u00a0 Sen heleys on ihmeellinen, se on tasapuolinen ja t\u00e4sm\u00e4llinen.\u00a0 Sis\u00e4isesti ei ole kohteisiin takertuvia ajatuksia.\u00a0 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Takertumatta avara mieli lep\u00e4\u00e4 itsess\u00e4\u00e4n eik\u00e4 vajoa henkiseen pimeyteen.\u00a0 Salaper\u00e4isen voiman avulla se vapautuu riippuvuuksista ja tulee t\u00e4ysin omaehtoiseksi.\u00a0 T\u00e4m\u00e4 hyv\u00e4n olon tilan ei liity mitenk\u00e4\u00e4n tavanomaisiin tunteisiin &#8211; tulee vain antaa kaiken menn\u00e4 ja olla t\u00e0ysin riippumaton.\u00a0 Se on \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen hienovarainen ja olennaisesti henkinen tila.\u00a0 Kun oivallat sen alustavasti, et en\u00e4\u00e4 harhaile turhuuksien per\u00e4ss\u00e4, vaan hallitset itsesi aina tyynesti, minne tahansa menetkin.\u00a0 Koska se on t\u00e4ysin puhdas, se on kirkkaan valoisa.\u00a0 Koska se on valoisa, se l\u00e4p\u00e4isee kaiken.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kaikki asiat saavat alkunsa yhdest\u00e4 mielest\u00e4.&nbsp; Kun yksi mieli on hiljaa, kaikki ilmennykset lakkaavat.&nbsp; Mik\u00e4 on itse\u00e4, mik\u00e4 on muuta?&nbsp; Koska t\u00e4ll\u00f6in ei ole mink\u00e4\u00e4nlaista eriytymisest\u00e4, ei edes yht\u00e4 atomia <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/?p=1915\">Lue lis\u00e4\u00e4 \u2192<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-1915","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kaannosteksteja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1915","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1915"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1915\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1917,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1915\/revisions\/1917"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}