{"id":156,"date":"2016-08-24T12:40:14","date_gmt":"2016-08-24T09:40:14","guid":{"rendered":"http:\/\/bodhidharma.fi\/wp-wp\/?p=156"},"modified":"2016-09-27T19:22:36","modified_gmt":"2016-09-27T16:22:36","slug":"joulukuu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/joulukuu\/","title":{"rendered":"Ydinsuutra"},"content":{"rendered":"<p><em>Tae Hye sunimin (Mahapa\u00f1\u00f1a) k\u00e4\u00e4nn\u00f6s. Lainaus sallittu, jos l\u00e4hde mainitaan.\u00a0<span style=\"font-family: 'andale mono', times;\">Aluperin julkaistu kirjassa Gothoni &#8211; Mahapa\u00f1\u00f1a: Buddhalaista viisautta, Gaudeamus, 1987.<\/span><\/em><\/p>\n<p>Suuren ylitt\u00e4v\u00e4n viisauden ydinsuutra.<br \/>\nKun bodhisattva Avalokita syventyi ylitt\u00e4v\u00e4\u00e4n viisauteen,<br \/>\nh\u00e4n havaitsi viisi ilmi\u00f6ryhm\u00e4\u00e4 tyhjiksi\u00a0ja voitti siten kaiken murheen.<br \/>\n&#8211; S\u0101riputra, muoto ei eroa tyhjyydest\u00e4 eik\u00e4 tyhjyys muodosta.<br \/>\nMuoto on siis tyhjyytt\u00e4 ja tyhjyys muotoa.<br \/>\nSamoin on laita tuntemusten, mielteiden,\u00a0tahtomusten ja tajunnan.<br \/>\n&#8211; S\u00e3riputra, kaikkia ilmi\u00f6it\u00e4 luonnehtii tyhjyys:<br \/>\nmik\u00e4\u00e4n ei synny eik\u00e4 h\u00e4vi\u00e4, ei ole tahraista eik\u00e4 puhdasta,<br \/>\nei kasva eik\u00e4 v\u00e4hene.<br \/>\n&#8211; N\u00e4in siis tyhjyydess\u00e4 ei ole\u00a0muotoa, tuntemusta, miellett\u00e4, tahtomusta eik\u00e4 tajuntaa;<br \/>\nei silm\u00e4\u00e4, korvaa, nen\u00e4\u00e4, kielt\u00e4, kehoa eik\u00e4 mielt\u00e4;<br \/>\nei hahmoa, \u00e4\u00e4nt\u00e4, tuoksua, makua, kosketettavaa eik\u00e4 mielen kohdetta;<br \/>\nei n\u00e4k\u00f6aistia eik\u00e4 mit\u00e4\u00e4n siit\u00e4 ajatustajuntaan saakka;<br \/>\nei tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4, ei sen loppua eik\u00e4 mit\u00e4\u00e4n siit\u00e4\u00a0vanhenemiseen ja kuolemaan sek\u00e4 niiden loppuun saakka;<br \/>\nei k\u00e4rsimyst\u00e4, sen syyt\u00e4, sen lakkaamista eik\u00e4 Tiet\u00e4;<br \/>\nei tietoa eik\u00e4 saavuttamista.<br \/>\n&#8211; Koska ei ole mit\u00e4\u00e4n saavutettavaa,<br \/>\nbodhisattva el\u00e4\u00e4 ylitt\u00e4v\u00e4ss\u00e4 viisaudessa, vailla mielen esteit\u00e4.<br \/>\nMieli avoimena h\u00e4n on peloton, vapautuu harhojen unesta<br \/>\nja saapuu lopulliseen nirvaanaan.<br \/>\nYlitt\u00e4v\u00e4n viisauden nojalla kolmen ajan kaikki Buddhat<br \/>\noivaltavat \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen ja t\u00e4ydellisen valaistumisen.<br \/>\n&#8211; Siksi tied\u00e4, ett\u00e4 ylitt\u00e4v\u00e4 viisaus on suuri mantra,<br \/>\nsuuri loistava mantra, ylin mantra, verraton mantra.<br \/>\nSe saa k\u00e4rsimyksen laantumaan, todella, erehtym\u00e4tt\u00e4.<br \/>\nSiisp\u00e4 lausu ylitt\u00e4v\u00e4n viisauden mantraa, lausu mantraa n\u00e4in:<\/p>\n<p>GATE GATE P\u00c3RAGATE P\u00c3RASAMGATE BODHI SV\u00c3H\u00c3! (x3)<br \/>\n(Mennyt, mennyt; tuolle puolen mennyt; t\u00e4ysin tuolle puolen mennyt;\u00a0oivallus tulkoon!)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tae Hye sunimin (Mahapa\u00f1\u00f1a) k\u00e4\u00e4nn\u00f6s. Lainaus sallittu, jos l\u00e4hde mainitaan.\u00a0Aluperin julkaistu kirjassa Gothoni &#8211; Mahapa\u00f1\u00f1a: Buddhalaista viisautta, Gaudeamus, 1987. Suuren ylitt\u00e4v\u00e4n viisauden ydinsuutra. Kun bodhisattva Avalokita syventyi ylitt\u00e4v\u00e4\u00e4n viisauteen, h\u00e4n <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/joulukuu\/\">Lue lis\u00e4\u00e4 \u2192<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-156","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-suutria-suomeksi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=156"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":631,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions\/631"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bodhidharma.fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}